En los años posteriores al ataque, Alejandro no se entregó a la ira. No desgarró el cielo con sus quejas ni gritó su descontento y tristeza a los dioses, como solía hacerlo Elvira. No pateó ni quemó nada, ni desquitó su furia con los desafortunados, ni realizó ninguna de las acciones que los mortales atribuyen erróneamente a los dragones en sus mitologías jóvenes y equivocadas.
Se estancó en su malhumor. Incluso mientras reparaba el Árbol de la Vida, sanando las ramas rotas y alentándolas a crecer unidas otra vez. Incluso mientras removía las hojas caídas de las tierras de Pangea, liberando a sus habitantes de las sombras que proyectaban. Incluso mientras hacía todo lo posible por proteger a los mortales del caos y guiarlos lejos de sus propios deseos oscuros.
Incluso cuando percibió la forma en que el caos era dirigido. Guiado por una mano invisible.
Durante cinco años, permaneció en silencio y observando.
Los espíritus surcaban el Reino Espiritual a su mando, trayendo energías y poderes de todos los rincones de los Reinos. Los inmensos flujos espirituales inundaban sus cauces, formando lagunas en el Reino Físico, ayudando a su crecimiento y tratando de contrarrestar el caos creciente. Él drenaba el exceso de energía negativa, el Qi contaminado por emociones funestas que irradiaban las almas mortales, quemando esas negatividades con la mayor eficacia posible para dejar una fuerza más pura y adaptable.
Llevó a los mortales a alejarse de las bestias espirituales locas, perturbadas por la fragilidad de la realidad, y los dirigió por otros caminos para evitar tribus de Hadas, Aves o cualquiera de los otros pueblos de sus hermanos. No era perfecto, y no poseía la destreza en manipulación como la de su Padre. El libre albedrío era un derecho inalienable, otorgado a todos Sus hijos, ya fueran espíritus oscuros, mortales codiciosos o justos. Por ello, Alejandro no podía obligar a los seres mortales a obedecer sus consejos, sus susurros… especialmente aquellos que se habían cerrado a lo espiritual, prefiriendo sumergirse en lo físico. Tal decisión era una debilidad para ambas partes.
Deseaba poder hacer más actos pequeños para auxiliar a los habitantes del mundo material. Pero toda su energía se concentraba en aliviar las grietas de la realidad misma. Y una vez más, el libre albedrío complicaba aún más las cosas.
Por eso no tuvo otra opción que quedar allí, observando cómo la Primera Ciudad ardía, en su condición de encarnación, con la técnica predilecta de su Padre, una chispa de su voluntad observando su destrucción mientras su cuerpo principal seguía con su tarea.
Los Hada huían en masa de la ciudad amurallada, mientras bestias espirituales poderosas rompían las defensas como máquinas sin mente, arrasando la ciudad en una carrera frenética. El señor de la ciudad, un hombre llamado Dei, encabezaba la resistencia. Su lanza era salvaje y rápida, y su destreza, en muchos aspectos, recordaba a Alejandro al dios extranjero mientras derribaba bestia tras bestia.
Pero había demasiadas y ellas eran demasiado poderosas. Las ilusiones caían a su alrededor como una manta, confundiendo sus sentidos y atontando su lanza, y por cada bestia que abatía, dos más reemplazaban su lugar. Alejandro frunció el ceño y dirigió su atención a uno de los grupos de cultivadores menos poderosos, enviando un destello de su voluntad a un guardia de la ciudad sensible a lo espiritual. La pequeña corriente hizo que girara en una esquina en lugar de seguir recto por la calle que había estado siguiendo, guiándolo a él y a las tres familias que protegía hacia Dei.
Satisfecho de que el guardia estuviera a salvo, Alejandro cambió su enfoque a los agresores.
Los líderes de la horda de bestias espirituales, tres poderosos seres de verdadera sabiduría, habían sucumbido a la avaricia de manera desmesurada y acelerada, y ahora buscaban exterminar la ciudad. Esta había sido construida sobre la convergencia de dos líneas de ley, lo que la convertía en un lugar perfecto para cultivar, y deseaban establecer allí su nuevo hogar. Aprovecharon el caos; un terremoto azotó la ciudad hace poco, debilitando sus defensas. Por ello, excitaban a las bestias menores, llevándolas a la guerra. Esto, en sí, no era necesariamente un acto maligno. Lo que volvía sus acciones detestables era la forma en que mataban y buscaban matar activamente, cazando a quienes huían con alegría desbordante, asesinando sin remordimiento ni propósito. Mataban por el placer de matar, no solo para fortalecerse o reclamar su nuevo dominio.